三术
词语解释
1、指三种治政、养生或学术方面的不同方法、策略，依语境所指内容有别
2、佛教中指三种修行证果的方法
例句：
①、古代不同学派对治国的三术有着截然不同的阐释。
②、佛教典籍中明确记载了三术的具体修行要求。
英文翻译
Three skills; three methods
引证解释
1、《韩非子·定法》：“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”后有将法家统治策略归纳为君人三术，指法、术、势
2、汉·张仲景《伤寒论·原序》：“经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语，故撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》，合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。”后世医家有将养生三术（调气、服药、饮食）归为中医养生体系。
2、汉·张仲景《伤寒论·原序》：“经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语，故撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》，合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。”后世医家有将养生三术（调气、服药、饮食）归为中医养生体系。
国语辞典
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网络解释
“三术”在不同领域有不同所指：古代思想领域常指三种治国、治身的策略方法；佛教语境中指声闻乘三法，即智术、术智、 无我智；网络语境中也偶被用于指代三种相关的技能、方法的统称。