27; February 7th (referring to the 1923 Beijing-Hankou Railway workers' strike)

1、《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤坊，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。上雨水，水流至；止涉，待其定也。绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之，兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。 兵法推衍中常有“二七”之数，对应阴阳变数。
2、清 顾炎武《天下郡国利病书·江南一》：“其水则起于二七，终于二八，潮汐应候，浅深不愆。”此处“二七”指二月上旬第七日，即二月初七。

“二七”为数目名，即十四。为二乘以七的乘积。也可作为日期代称，指农历二月初七，或公历二月七日，特指民国十二年二月七日京汉铁路工人大罢工事件。

“二七”主要有三层含义，一是作为数字代表十四，二是作为民间习俗日期代称，在部分地区的丧葬习俗中，人去世后第十四天被称为“二七”，是祭祀先人的传统节点；三是历史名词“二七大罢工”的简称，指1923年2月爆发的京汉铁路工人大罢工，是中国**领导的第一次工人运动高潮的顶点。