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《汉书·食货志下》：“官籴，贵则卖之，贱则买之，名为平准，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊，故抑天下物，名曰平准。天子以为然，许之。于是天子北至朔方，东到太山，巡海上，并北边以归。所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。大农诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之，如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰平准。其后，官作酒，榷酒酤，始元六年，郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要。皆对愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利，视以俭节，然后教化可兴。弘羊以为此乃所以安边境，制四夷，国家大业，不可废也。当时相诘难，颇有其议文。宣帝即位，用吏多选贤良，百姓安土，岁数丰穰，谷至石五钱，农人少利。时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上，五凤中奏言：‘故事，岁漕关东谷四百万斛以给京师，用卒六万人。宜籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡谷，足供京师，可以省关东漕卒过半。’又白增海租三倍，天子皆从其计。御史大夫萧望之奏言：‘昔宣帝时，御史大夫贡禹奏言：“故车骑将军王音名知人，曰贡禹不具位，后为御史大夫，卒不能进。臣愚以为可且罢盐铁均输，毋与天下争利，退而自藏，以息民，然后乃可。”天子不报。贡禹言：“宫室制度，从违不同，古者夭下耕而食，织而衣，未有盗贼，刑罚罕用，而皆自治。今陛下以圣德受命，海内为一，征暴诛禁，平除暴乱，拔进圣智，天下幸甚。今关东五谷不登，民多乏食，父子不能相养，道路相望，盗贼并起，吏不能禁，此皆大臣未称，而天下未蒙其福也。愿陛下省用度，减舆服，罢苑囿，损池田，出食，赈贫民，赦天下，与民更始，天下幸甚。”天子纳其言。’寿昌遂白令边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴，以利农，谷贵时减贾而粜，名曰常平仓。民便之。上乃下诏，赐寿昌爵关内侯。而望之非寿昌，以为筑仓治室，发民治道，郡国苦之。其功不博，终莫能拒。盖自是京师仓积益多，而漕省费矣。

存储谷粮于仓库中。引申为累积囤积。

仓积指的是将物资尤其是粮食存储在仓库中累积存放，也可泛指各类事物的积压累积，传统农业社会中常指官府或民间为应对灾荒储备粮食的行为，现代也可用来指物品、事务的积压。