Bei Fa (name of a figure in ancient Chinese mythology)

《山海经·海外南经》：“三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。臷国在其东，其为人黄，能操弓射蛇。一曰臷国在三毛东。贯匈国在其东，其为人胸有窍。一曰胏国。比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。有神人，名曰二八，连臂，为帝守司野。在羽民东。其为人，小颊赤肩，尽十六人。有神，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，旃冠，名曰延维。人主得而飨之，伯天下。南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而南流注于海，有凤皇、鵷雏。大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。有人曰凿齿，羿杀之。有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扜弓射黄蛇，名曰蜮人。有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。有人方齿虎尾，名曰祖状之尸。有小人，名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食。有国名曰颛顼，生伯服，伯服生苗，苗生吾，吾生夷，夷生叫离，叫离生榆，榆出赤国，赤国生季禺，季禺生叔歜，叔歜生季厘，季厘生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有重阴之山，有人曰石夷，来风曰韦，处西北隅，以司日月之长短。有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。有大泽之长山，有国曰白民。有西北荒之国，有轩辕国。轩辕国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身，尾交首上。穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方，四蛇相绕。此诸天之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。有西胡白屋，东胡，貊国，在汉水东北。其国近燕，故燕东胡。大荒之中，有山，名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。有人方食鱼，名曰深目民之国，盼姓，食鱼。有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。有盖山之国。有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。有一臂民。大荒之中，有山，名曰去痓。南极果，北不成，去痓果。南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。有神名曰因因乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐，倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。”

无记载

倍伐，是少昊之子，相传降居于缗渊，是中国古代神话传说中记载的人物，在《山海经》等古籍中有零星记载。