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北魏 郦道元《水经注·济水二》：“城在西北， 愚公之谷，而愚公不处，女娟小住，河曲津焉。”
宋 陆游《题斋壁》诗：“小住京华非忘家，故人不用问烟霞。”
清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“如今甄士隐早已疯癫了，夫妻二人命衰运败，只好去田庄上安身，偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中却还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田产的银子未曾用完，拿出来托他随分就价，薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越性穷了。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒做。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：‘好了歌。’士隐因说道：‘什么“好了”？我听见你说“好了”，你定是解这歌子。’那道人笑道：‘你解，你解。’士隐因说道：‘你听我道来。’便说道：‘陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！’那疯跛道人听了，拍掌笑道：‘解得切，解得切！’士隐便说一声‘走罢！’将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信，哭个半死，没法，只得打发人去寻了两三日，踪影全无。只得将他儿子——就是甄英莲，留在家中，自己权且度日。再说那贾雨村，因贪酷之弊，不上一年，便被上司参了一本，说他貌似有才，性实狡猾，又题了一两件徇庇蠹役、交结乡绅之事，龙颜大怒，即批革职。部文一到，本府各官无不面带怒色，说他果然闹出事来了。那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若；交代过公事，将历年作官积下的些须家私，安顿家眷，送回原籍，自己便辞了众人，担风袖月，游览天下胜迹去了。一日，偶至维扬，因盘费不继，正打算寻个寓所安歇，小住几日，再作道理。”

短期停留居住。

小住，是一个汉语词汇，通常指在某个地方短期居住，也可表示暂时停留，常用来表述非长久性的停留居住状态，在古代文学和现代日常表达中都有使用，也出现在诸多古典诗词中。