emperor's title; title of an emperor

《史记·秦始皇本纪》：「今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。」 汉 班固 《典引》：「厥有氏号，绍天阐绎，莫不开元于太昊皇初之首，上哉夐乎，其书犹得而修也。亚斯之载，厥勋不泯，赫伊 唐 而发 虞 ，陶唐 姚 姒 ，熙于往号，岂若 高汉 祖 ，廓帝纮，恢皇纲，基隆于羲农，规广于黄唐 ，其君天下也，炎之如日，威之如神，函之如海，养之如春，是以六合之内，莫不同原共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著，譬犹草木之殖山林，鸟鱼之毓川泽，得气者蕃滋，失时者苓落，参天地而施化，岂云人事之厚薄哉？虽使 三皇 驰辔，五帝 按辔，褒德让功，畴能以臻于此乎！」又引：清 魏源 《圣武记》卷五：「 达赖喇嘛 死，其转生之 呼必勒罕 未至，未有名号，第巴 阴匿不报，而专权三四十年，私与 策妄阿布坦 交通，又别立一 达赖喇嘛 ，已有帝号。」

皇帝的称号。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。」《文选·班固·典引》：「陛下仰监唐典，中述祖则，俯蹈宗轨，躬奉天经，惇睦辨章之化洽，巡靖黎蒸，怀保鳏寡之惠浃，燔瘗县沈，肃祗群神之礼备，是以来仪集羽族于观魏，肉角驯毛宗于外囿，扰缁文皓质于郊，升黄辉采鳞于沼，甘露宵零于丰草，三足轩翥于茂树，若乃嘉谷灵草，奇兽神禽，应图合谍，穷祥极瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羡溢乎要荒，昔 姬 有白雉玄鸟，赤雀丹书，仰惟陛下，亲挂元冠，栉风沐雨，扫除函夏，命将出师，恭行天罚，内除本朝奸慝，外攘四夷百蛮，残二 胡 之群醜，剥 项氏 之逆魁，扫极目之区域，涤元元之垢疵，因天下之旷废，据天地之清旷，开帝功，恢帝业，建帝号，立帝统，为 汉 高祖，不亦宜乎！」

帝号，是中国古代封建统治者，包括帝王以及被追尊为帝者的称号，主要包括谥号、庙号、尊号和年号（部分语境中帝号也会包含年号）。秦始皇统一六国后，认为过去的谥号「子议父、臣议君」大不敬，因此废除谥法，自称始皇帝，开创了皇帝帝号制度。之后历代王朝沿袭，新君登基都会议定先帝帝号，成为中国古代君主制度的重要组成部分。