inscription (on bronze ware, painting etc.)

出自《史记·孝武本纪》：“鼎大异于众鼎，文缕毋款识。” 裴骃集解引韦昭曰：“款，刻也。” 司马贞索隐：“识犹表识也。”；宋·欧阳修《集古录跋尾·后汉元喜平石经》：“案石经残碑，钱谓今见在者，其文完可识者，《尚书》、《论语》凡百五十余段，其款识皆云‘熹平四年’。”；清·王士禛《池北偶谈·谈艺三·石经》：“考蔡邕石经，款识磨灭，存者无几。”

钟鼎彝器上所刻的文字，阴字叫「款」，阳字叫「识」，后泛指金石器物上所刻的文字题记。也专指书画、篆刻上作者、收藏者的题名题记。

款识是指在金石、书画、陶瓷等器物上所标记的文字、题记、题名等内容，最初专指古代钟鼎青铜器上的铸刻文字，后来使用范围逐渐扩大，成为书画、文玩领域对器物标识性文字内容的统称。根据位置和内容不同，可以分为作者款、收藏款、题记款等不同类型，款识本身也具有很高的艺术价值和考证价值。