称孤
词语解释
1、古代帝王自称,即称帝、称王,自称为君主
2、引申指自封为尊,占据一方成为首领
例句:
①、秦末乱世中,项羽于江东起兵,后在彭城称孤,号令诸侯。
②、这伙山贼占了山头就称孤道寡,公然对抗官府,最终被清剿。
英文翻译
to call oneself emperor; to claim the throne
引证解释
《逸周书·殷祝》:“汤放桀于南巢,而还,三年,天下服,汤乃立,为天子,治天下,於是汤乃革制,改正朔,易服色,放桀于南巢,而还,三年,天下服,汤乃称孤,曰:‘此寡人之所见也。’”
晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“何肯称孤道寡,呼卯召寅,安徐而舒,重足而坐,而自同于匹夫也?”
《三国演义》第四十三回:“那曹操老儿,挟天子以令诸侯,尚且比不得孙权称孤于江东。”
晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“何肯称孤道寡,呼卯召寅,安徐而舒,重足而坐,而自同于匹夫也?”
《三国演义》第四十三回:“那曹操老儿,挟天子以令诸侯,尚且比不得孙权称孤于江东。”
国语辞典
古代帝王自称为「孤」,后遂以「称孤」指即位为君主、帝王,自称君主。
网络解释
称孤,汉语词汇,含义是古代君主自称孤,指登基称帝或者占据一方自封为王,也泛指自封为尊,做出首领的姿态,常和“道寡”连用组成成语“称孤道寡”。
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项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜桮杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军,立诛杀曹无伤。
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