punishments of shaving beard and hair in ancient China

《史记·太史公自序》：“百家之学，杂而不越，于百家之中，虽不能备，君子不废，犹贤乎已。昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，作《帝尧篇》第一。……汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰：“於戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协《六经》异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。第七十。太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。其中言及秦代刑罚，称耏髡之罪，减死一等而入刑。
《后汉书·应劭传》：“凡爵五大夫以上，皆有罪当刑，先先耏髡，然后论之。”

无（国语辞典未收录该并列复合词，仅分别收录单字释义，耏为古代剃去鬓须之刑，髡为古代剃去头发之刑，连称指古代两种轻刑）

耏髡是中国古代两种相连使用的剃除毛发刑罚的合称，其中“耏”指剃去犯罪者的鬓角与胡须，仅保留头发，“髡”指剃去犯罪者的全部头发，二者都属于破坏身体发肤的耻辱刑，通常针对罪行较轻的罪犯，常作为死刑减等后的刑罚使用，汉代以后逐渐少见。