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《宋书·颜延之传》：“延之性既褊激，兼有酒过，肆意直言，曾无遏隐，故论者多不知云。居身俭约，不营财利，布衣蔬食，独酌郊野，当其为适，傍若无人。刘湛之诛，起为始兴王浚后军长史，领御史中丞。先是，延之文会，醉入下马，呼左右曰：‘吾名应为延年，何得错作延之？’后自改焉。湛诛，延之起为御史中丞，何承天与延之不协，在东宫，每轻侮延之，延之积不能平。承天为吏部郎，寻转左丞，延之因事陷之，坐白衣领职。延之好酒疏诞，不能勘酌当世，见刘湛、殷景仁专当要任，意有不平，常云：‘天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了！’辞甚激扬，每犯权要。谓湛曰：‘吾名震人主，位在方伯，岂得复受汝驱使邪？’坐免官。湛诛，起为秘书监，光禄勋，太常。时沙门释慧琳，以才学为太祖所赏爱，每召见，升独榻，延之疾之，醉白上曰：‘此三台之坐，岂可使刑余居之？’上变色。延之性褊，兼有酒过，文帝尝问延之诸子才能，对曰：‘竣得臣笔，测得臣文，㚟得臣酒，延得臣狂。’上曰：‘卿狂谓何？’对曰：‘不能饰曲阿世，敢不狂乎？’”

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饰曲多在古器物描述、史学文本评析中使用，一为指对文辞或事实的刻意修饰歪曲，二为指代器物上的曲形装饰纹样，使用频率较低。