three forks; junction of three roads

1、清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“那贾琏走到旁边，见凤姐正要跨灯，便赶上来，说道：‘我来，我来。’说着，便亲手去递灯。凤姐忙退身让过，说道：‘你别管，我自己来。’说着，接了灯，一步步走上台阶，进入堂屋，只见……刚至院门前，只见王夫人的丫鬟名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩儿站在台阶坡上顽。见凤姐走来了，便都迎着笑说：‘奶奶大喜。’凤姐也忙笑道：‘好孩子们，你们瞧着我走，别叫我摔了。’说着，刚走了三五步，只听背后有人说道：‘你瞧谁来了，这会子不替我说，还说这些闲话。’凤姐回头一看，原来是薛姨妈那里打发人来请吃饭。那薛姨妈，虽说是寄住在这里，一切起居饮食，皆是自己料理，凡有大小事，皆是自己拿主意，从不肯多事，所以上下皆得和睦。闲话休提，言归正传，且说林黛玉，自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春探春惜春三个亲孙女倒且靠后。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心，便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先携了贾蓉之妻，二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游顽，先茶后酒，不过皆是宁荣二府女眷家宴小集，并无别样新奇事物可记。一语未了，只见宝玉的奶娘李嬷嬷上来，催着宝玉回去。宝玉哪里肯回去？又因这里好玩，又舍不得林黛玉，因此迟延。李嬷嬷无法，只得说：‘你一定要在这里，我回去回老太太去，就说你不肯回去，叫我来催你好几遍了，看老太太打你不打。’说着，便赌气去了。这里宝玉见他去了，只得也跟着出来，走到门口，又回头叫黛玉：‘好生歇歇，我一会儿就来。’黛玉也不答应。宝玉只得出来，跟着李嬷嬷回去了。不说宝玉回去，且说黛玉一个人闷着，只见宝玉的丫鬟袭人走来，劝了他一会子，又说了一会子闲话，方才去了。黛玉又看见宝玉不在跟前，越发闷起来，便靠在桌上，歪着身子歇着。忽听到外面有人脚步响，抬头一看，只见宝玉笑嘻嘻的进来了，说道：‘我知道你生气了，我刚才是一时说走了嘴，你别理我，我给你赔不是来了。’黛玉忙坐起来，说道：‘你不用来理我，我不敢受你的礼，你还是去罢。’宝玉笑道：‘我知道你不恼我，你只是恼我为什么不说真话，我这会子都给你说了，你还恼我吗？’说着，便坐在黛玉身边，拉着他的手，说道：‘好妹妹，好妹妹，你别恼我了，我以后再也不说错话了。’黛玉也不禁笑了，说道：‘你放手，让人看见像什么样子。’宝玉哪里肯放，只管挨着坐下，又说了许多好话，方才罢了。二人正说着，只见外面走进来一个人，却是史湘云来了。大家相见，说了些闲话，史湘云便拉着黛玉，说道：‘我来瞧瞧你，你这会子做什么呢？’黛玉道：‘我也没有做什么，不过是在这里坐着。’史湘云道：‘我听见说，你近日又和宝玉拌嘴了，是不是？’黛玉道：‘没有的事，你别听人胡说。’史湘云道：‘就是拌嘴也不要紧，你们从小儿一处长大，情投意合，就是一时有点口舌，也伤不着和气。我前儿听见说，二哥哥还在大荒山无稽崖炼石，炼了一块大石头，三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。后来又碰见一僧一道，来到峰下，看见这块石头，便把它携到红尘中，走了一遭儿回来，所以这里才有了这段故事。你说是不是奇事？’黛玉听了，也不禁笑了，说道：‘你又从哪里听来这些疯话，我不信。’史湘云道：‘你不信，我也不勉强，只是你别总闷着，咱们出去走走，到三岔口那里看看，那里的桃花开了，好看得很呢。’”此处“三岔口”即为三条道路交会的岔口。

指三条道路交会的分歧路口。

三岔，一般指三岔路口，即三条方向不同的道路交汇形成的岔路口，也可指代其他三种事物交汇形成的区域，在多地地名中也会使用“三岔”作为地名组成部分。