hand over the imperial seal

《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，改周得火德，秦代周德，……始皇东行郡县，立石东海上朐界中，以为秦东门，收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字，地东至海暨朝鲜，西至临洮羌中，南至北向户，北据河为塞并阴山至辽东，大徙，天下徒，诣长城及南越地，始皇死，胡亥诈立，杀扶苏，夺玺传位，后世议胡亥矫诏传玺，乱秦正统。”
《宋史·太祖本纪》：“世宗显德七年春正月辛丑朔，北汉结契丹入寇，命太祖出师御之，次陈桥驿，夜五鼓，军士集驿门，宣言策点检为天子，或止之，众不听，迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起，诸校露刃列于庭，曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜，呼万岁，即掖太祖乘马，遂入开封，逼恭帝禅位，受传玺改**宋。”

“传玺：动词，指古代转移政权时，将作为皇权象征的传国玺交付给新的君主，引申为权力的正式交接传承。”

传玺在现代网络语境中，一方面保留了古代“传递皇权印信、交接最高权力”的原意，常出现在历史题材创作、古装影视讨论中，用来指代王朝正统的传承交接；另一方面也被引申用来指代官方工作中，上级向下级移交正式权责与授权印信的行为，部分历史爱好者也会用“传玺”代指“传国玉玺传递”相关的历史典故讨论。