mountain road; mountain path

1、《三国志·魏志·田畴传》：“旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城；自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从……畴乃为约束相杀伤、犯争讼者法，法二十条，又制其婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌丸、鲜卑并各遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。建安十二年，太祖北征乌丸，未至，先遣使辟畴，又命田豫喻指，畴戒其门下趣治严。门人谓曰：“昔袁公慕君，礼命五至，君义不屈；今曹公使一来而君若恐弗及者，何也？”畴笑而应之曰：“此非君所识也。”遂随使者到军，署司空户曹掾，引见谘议。明日出令曰：“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才，拜为蓚令，不之官，随军次无终。时方夏水雨，而滨海洿下，泞滞不通，虏亦遮守蹊要，军不得进。太祖患之，以问畴。畴曰：“此道，秋夏每常有水，浅不通车马，深不载舟船，为难久矣。旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城；自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从。今虏将以大军当由无终，不得进而退，懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰：“善。”乃引军还，而署大木表于水侧路旁曰：“方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军。”虏候骑见之，诚以为大军去也。太祖令畴将其众为乡导，上徐无山，出卢龙，历平冈，登白狼堆，去柳城二百余里，虏乃惊觉。单于身自临阵，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城。军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五百户。” 畴曰：“吾始事袁氏，非不终也，岂敢贪利而怀二心哉？”遂固让，太祖知其志而许之。及太祖破荆州，使夏侯渊追刘备，入蜀，至阳平，渊战死，太祖闻之，叹曰：“吾所以得天下，岂非由田畴也？”后畴从太祖征张鲁，鲁降，太祖还，留畴为左军师。畴为人好清净，爱读书，不治产业，居乡里，躬耕以养父母。百姓亲附，遂号为田子泰。
以上提及旧路陷坏后尚存微径山路可通行；2、唐 杜牧《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。此处石径即为山间山路。

山间的道路。如：「崎岖的山路」。

山路，是指存在于山间的各种道路，既包括供人、畜通行的自然小径，也包括人工修建的山区通行道路，多因地形崎岖起伏较大，通行难度高于平原道路。不少山路串联起山区村落与外界，也是山地徒步户外活动的热门路线。