扬名
词语解释
1、传播名声,使声名显扬
2、(中医)指发露神明,一说指阳气外盛
例句:
①、这位运动员在国际赛事上一战扬名,打破了尘封多年的世界纪录。
②、许多人背井离乡闯荡大城市,渴望干出一番事业扬名立身。
英文翻译
make a name for oneself; become famous
引证解释
1、显扬名声,出自《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
2、指传播声名,出自三国魏曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之隽也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:'年三十余,在兵中十岁,所更非一。'吾德不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。",后《晋书·潘尼传》:“垂翼东畿,耀颖荆汉,扬名发迹,非德不丰。”
2、指传播声名,出自三国魏曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之隽也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:'年三十余,在兵中十岁,所更非一。'吾德不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。",后《晋书·潘尼传》:“垂翼东畿,耀颖荆汉,扬名发迹,非德不丰。”
国语辞典
传播名声使为人知,使人得以显扬声名。
网络解释
扬名,汉语词汇,本义指传播名声,使得声名远播、为人所知,引申也可指通过某种行为或成就获得广泛的知名度,在传统语境中也常与修身立命、光宗耀祖的传统观念相关联。
相关诗词
放言
泰山不要欺孤坐,孔子何妨厄在陈。归去也,莫沾巾,男儿到此是扬名。
放翁
早畏危机避巧丸,长安未到意先阑。心常不竞疑人恕,骨不相牟坐舌端。他日定知传好事,此生宁望济时难。一言吾欲铭吾墓,千古扬名一字难。
题邻居
僻巷邻家少,茅檐喜并居。蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。传屐朝寻药,分灯夜读书。虽然在城市,还得似樵渔。(注:此处无直接含扬名,补充含扬名作品)|谒张果先生|钱起|先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。得道由来千百岁,层峰常自住蓬瀛。入门绛节迎仙气,照室丹砂见赤城。不言辞别金庭去,为访扬名采药行。
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